南斯拉夫曾经欣欣向荣、代表着生产力的进步正规配资，为何依旧会解体？说到底，还是“粘合得不牢固”的原因。
这是1918年奥匈帝国崩溃后，身为战胜国阵营的塞尔维亚，在英法美的撮合下，联合同属南部斯拉夫族系的克罗地亚、波斯尼亚-黑塞哥维纳、斯洛文尼亚等，拼凑起来的国家。
虽然都属于“南部斯拉夫”这个集合，但是由于历史和地缘的缘故，他们彼此间并不相互认同。毕竟，巴尔干这块地方，历史发展太过复杂。
中古时代的拜占庭、匈牙利、神圣罗马帝国；中古后期的奥斯曼土耳其帝国；近代以来的奥地利-哈布斯堡王朝，都在这里留下足迹。
这就导致，巴尔干半岛的民族、宗教、自我认同状况，都是颇为复杂、破碎的，最鲜明的例子：
塞尔维亚和黑山，信东正教，在历史上与拜占庭-希腊的关系相对密切，并以拜占庭文化为模板建立起地区强国，近代以来则相对亲东欧；展开剩余71% 克罗地亚和斯洛文尼亚，信天主教，在历史上与神罗、哈布斯堡这些日耳曼文化圈政权联系密切； 波斯尼亚和黑塞哥维纳，在中古时代就呈现教派复杂的特点，鲍格米勒派等“基督教异端”遍布，奥斯曼帝国统治后，又逐渐伊斯兰化； 马其顿，虽然属于南部斯拉夫族群，但是保加利亚认为他们并非独立民族，而是保加利亚族的一个分支，希腊则认为他们是“讲斯拉夫语的希腊人”。以上各个民族，一部分是在19世纪欧洲列强宰割奥斯曼帝国的“东方问题”下，被动获得“独立”的，另一部分则是在1918年哈布斯堡-奥匈帝国崩溃后，在威尔逊“民族自决”原则下，不得不独立的。
这就导致很矛盾的问题。从民族和文明的角度看，南斯拉夫各族历史都算悠久；但是从现代国家角度看，南斯拉夫无疑是个“缺乏历史”的年轻国家。
民族和宗教组成复杂、作为邦联国家的历史很短，南斯拉夫自建立时起，就存在明显的裂痕。更何况在此期间，作为国家主要统治者的塞尔维亚地主资产阶级，推行“大塞尔维亚主义”，进一步激化民族矛盾。
所以1941年德国-轴心国集团入侵时，南斯拉夫没能组织起有效的抵抗，很快全境就被德军占领，继而遭分裂肢解，乌斯塔沙等法西斯政权被扶持起来，陷入各族群相互仇杀的困境，战争期间死亡人数超过百万。
好在，铁托和南共武装抗击敌军，将一盘散沙的国家重新拧成一股绳，战争后期在外军介入较少的情况下，独立自主解放国土。这才打出了威望，在客观上延长了南斯拉夫联邦国家的寿命。
但是，铁托和南共，终究只能是缓解矛盾——将南斯拉夫解体的时间向后推迟；并不能彻底解决矛盾——让南斯拉夫真正成为牢不可破的整体。
在“第二南斯拉夫”时期，铁托乃至南共党内的一些人士，也曾采取一些措施，希望能构建新的“南斯拉夫族”国族认同，取代以往的“塞尔维亚族”、“克罗地亚族”等民族分野。但是总体上看，收效不大。
或者说，历史没有给予南斯拉夫更多的时间。毕竟，五十年的时间太过仓促，不足以完成新的身份认同构建。
1980年铁托去世后正规配资，南斯拉夫裂痕再度扩大，再叠加经济停滞、贫富悬殊、民族与宗教对立。这样到1991年苏东剧变的历史背景下，南斯拉夫的解体自然难以避免。
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